つれづれ

何度か通りすぎてはいたのだけどやっとやっと、橿原神宮にお参り。遅い時間だったけど七五三で着飾った親子連れがいたりして微笑ましい。

平成22年の式年遷宮を前に屋根の茅葺きが銅板葺きに置き換わっているようで、またちょっと変わった雰囲気。敷地はさすがに広くて鎮守の森（山？）も深く静か。

参道横の池は市民憩いの場になっているようで。散歩やジョギングをしている人が沢山。

ちょうど紅葉も降りて来たところ。

和歌山といえば、和歌山沖で獲れるクエだ！クエ鍋だ！そしてもちろんクエであるからにはたっぷり食べたい！と、２人前でこの量。

コラーゲンたっぷりのクエの皮身は、濃厚な脂が味わえるのにさらっと流れていく。淡白な身とあわせるとほんとうにさらっといくらでも食べられる。でも口の周りには濃厚なコラーゲンの感触も残って、、とにかく、美味。

〆はもちろん、このために育てた鍋で雑炊。言うこと無し。満足。

和歌山をドライブするのは初めてだ、といきなり橋本市から1車線どころか0.8車線くらいの国道341号線を延々走る。こんなに細い山道（注：国道）は久しぶりと思っていたら、突如山中に現れた高野山。ほんとどっちを向いてもお寺だらけ。本山の金剛峯寺は、気楽に本殿の中を見ようと上がったら実はとんでもなく大きかった。さすが秀吉の建立。

湯茶の施しをいただいた別殿には弘法大師様と曼荼羅が。この手前にあった、大師様の歩いた道を辿る襖絵も見事。

境内にある石庭の広さにも驚かされた。

裏手の台所にあった７斗×３個で２石炊き！の釜。一気に５俵、2000人分のご飯が炊けるということ。すごすぎる。

高野山入り口にあたる女人堂。なぜか逆に自分が足を踏み入れては行けない気がした。

奥の院の参道には数限りない墓地、慰霊碑、灯籠が。深い森に包まれてはいるけれども、神社とはまた違う人が遺した空気を感じる。

奈良の南、明日香村の中心に位置する飛鳥寺。しかしここは1400年前には日本の中心であったという。日本最初の本格伽藍寺院である飛鳥寺の本尊である飛鳥大仏、よくみればつぎはぎもみえ、戦国から江戸の時代には野ざらしであったという歴史を感じずにはいられない。それでも1400年この場に座り、日本の民を聖徳太子の時代からまさにこの眼で見守ってくれたことにかわりはなく。
住職の弁に日本の原風景を感じる。「既に我らの記憶から遠ざかったけれども、この土、この塵に曽て輝かなりし遠祖の香り、血が、汗が滲んでいることを思い起こせば心揺さぶられ身の鼓動を禁じ得ない。土地は枯れ、寺は寂びれて、み佛は傷つけども、領土・民族のあらん限り歴史のふる里ではある。悠久なる前に吾人は一瞬である。」合掌。

いきたいいきたいと思っていてなかなかいかなかった京都の日本酒バーあさくらへ。マスターは、blogで明かされていた通り、、確かに巨人の木田に似てるかも（笑）
ひやおろしシリーズでと頼んで出て来たのはこのシリーズ。しかしなにより、ここは京都であるにもかかわらず自分的にはホヤの瓶詰めが一番おいしくて、おつまみなのにおかわり。やっぱ美味しい日本酒には美味しい肴がかかせない。

三連休の京都、人を避けようと思えば深山を目指すしかないと鞍馬の里へ。もちろん迎えるは鞍馬天狗の鼻。
鞍馬寺の本殿前には狛犬ならぬ狛虎。猫族ながら凛々しい。
奥の院から貴船神社に抜ける道は山深く心休まる。ふくらはぎの筋肉痛が２日後まで続いたのは気のせい。

怒濤の仕事攻めを徹夜で締めくくってそのまま新幹線、気がつけば大阪は天満橋から水上バスの旅。大阪の水辺は東京ほど詰まった感じも無く緑豊かに続く。造幣局の並木や大阪城公園を眺めつつ１時間の遊覧、まったりのんびり。